Fountain of the Word[말씀의 샘터]

生初之樂(생초지락 : 동양의 예언서 중) 國家大興 天增壽(국가대흥 천증수) 나라가 크게 흥하고 하늘에 의해 사람의 수명이 늘어나고, 朝鮮萬世 中興國(조선만세 중흥국) 조선이 만세동안 세계 중에서 최고의 흥한 나라가 되며, 大和門開 晝夜通(대화문개 주야통) 조선은 평화의 나라로 ..

격암유록(格菴遺錄) 지금부터 450여 년 전, 조선중기의 학자 격암(格菴) 남사고(南師古) 선생께서 우리 단군(檀君) 민족인 후손들에게 남기신 우리 민족에 관한 대 예언서(豫言書)이다. 세론시(世論視)·계룡론(鷄龍論)·궁을가(弓乙歌)·은비가(隱秘歌)·출장론(出將論)·승지론(勝地論) ..

何時爺蘇來 吾道無油之燈也 하시야소래 오도무유지등야 라마가경 *일본에 있는 고려 대장경을 원전으로 한 신수대장경 제10권 851페이지부터 875페이지까지 상중하 3권으로 구성되어있는 경전이 라마가경인데 진나라 성견스님이 번역한 경전이다. 38:1 如始我問 一時佛在舍衛國 祇樹給孤..

송구영신(送舊迎新) 호시절(好時節)은 곧 내세(來世)에 있다. 옛 시대를 보내고 새 시대를 맞으니 좋은 날들을 맞이하는데 그 때가 곧 오는 세상 내세라고 합니다. 계21:1-5 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라. 또 내가 보매 거룩한 성 ..

送舊迎新 (격암 남사고 예언) 送舊迎新 好時節 萬物苦待 新天運 송구영신 호시절 만물고대 신천운 해설 : 옛 것을 보내고 새 것을 맞이하는 만물이 고대하는 새 하늘 운세로다. 四時長春 新世界 不老不死 人永春 사시장춘 신세계 불로불사 인영춘 해설 : 사계절이 영원히 봄날과 같은 새..

人間私語 (명심보감 중에서) 玄宰垂訓에 曰 人間私語에도 天聽은 若雷하고 현재수훈에 왈 인간사어에도 천청은 약뢰하고 暗室欺心이라도 神目은 如電이니라. 암실기심이라도 신목은 여전이니라. 해설☞ 현재수훈에 이르기를 “사람사이의 개인적인 말이라도 하늘이 듣는 것은 천둥과 ..

天聽이 寂無音하니 (명심보감 중에서) 康節 邵先生 曰 강절 소선생 왈 天聽이 寂無音하니 蒼蒼何處尋고 천청이 적무음하니 창창하처심고 非高 亦非遠이라 都只在人心이니라. 비고 역비원이라 도지재인심이니라. 해설☞ 강철 소선생이 말하기를 “하늘의 들으심이 조용하여 소리가 들리..

順天者 (명심보감 중에서) 子 曰 順天者는 存하고, 逆天者는 亡하니라 자 왈 순천자는 존하고, 역천자는 망하니라. 해설☞ 공자가 말하기를 “하늘의 명을 순종하는 자는 살아남고, 하늘의 명을 순종하지 않는 자는 망한다.”고 한다. 즉, 하늘의 뜻을 알고 그 뜻대로 살면 하늘에서 주시..

終身行善 (명심보감 중에서) 馬援 曰 終身行善이라도 善猶不足이요 마원 왈 종신행선이라도 선유부족이요. 一日行惡이면 惡自有餘니라. 일일행악이면 악자유여니라. 해설☞ 마원이 말하기를 “한 평생 착한 일을 행하여도 그것이 오히려 부족하고, 하루 나쁜 일을 행하여도 그것은 그대..

見善如渴 (명심보감 중에서) 太公 曰 見善如渴하고 聞惡如聾하라. 태공 왈 견선여갈하고 문악여릉하라. 又 曰 善事란 須貪하고 惡事란 莫樂이라. 우 왈 선사란 수탐하고 악사란 막락이라. 해설☞ 태공이 말하기를 “착한 것을 보면 목마른 사람이 물을 찾듯 하고, 악한 것을 들으면 귀머..

동양 고전과 성경[一日不念善 ] (명심보감 중에서) 莊子曰 一日不念善이면 諸惡이 皆自起니라! 장자왈 일일불염선이면 제악이 개자기니라! 해설☞ 장자가 말씀하기를 “하루라도 착한 일을 생각하지 않으면 모든 악한 일이 다 자연히 일어난다.” 고 한다. (성경 창세기 중에서) 네가 선..

동양 고전과 성경[天報之以福] (명심보감 중에서) 子曰 爲善者는 天報之以福하고 爲不善者는 天報之以禍니라. 자왈 위선자는 천보지이복하고 위불선자는 천보지이화니라. 해설☞ : 공자가 말씀하기를 “착한 일을 행한 자는(위선자) 하늘이 복으로써 보답해주고(천보지이복), 착한 일을 ..