Fountain of the Word[말씀의 샘터]

2026~65호, 진시 황제와 불로초

진나라 시황제는 여러 제후국을 거대한 하나의 나라로 통일시킨 최초의 황제였습니다. 진시황의 법적(法的)인 아버지는 자초(子楚)였는데 자초는 조(趙) 나라에(趙) 인질로 잡혀있다가 그 나라의 거상인 여불위라는 사람의 집에 초대되어 갔다가 여불위의 애첩인 초희라는 여자의 아름다움에 반해버렸고 이를 눈치챈 여불위가 초희를 자초에게 줍니다. 자초는 여불위의 도움으로 인질에서 풀려난 후 진나라로 돌아가서 장양왕이 되었고 즉위한 지3년 만에 사망하고 왕후가 된 자초는 자초의 아들이 아닌 여불위의 아들을 낳아서 자초의 법적인 아들이 되게 했습니다. 그 아들이 훗날 중국을 통일한 진시황이 되었고 그의 이름은 자초의 성을 따서 영정(霙政)이라고 지었습니다. 장양왕이 죽은 후에 13세에 왕위를 물려받은 진시황은 22세 ..

2026~64호, 인간의 고착(만성)화가 된 심각한 편견

'인간의 생로병사는 자연의 이치요 순리다.'라는 고착이 된 편견은 인류 역사 자체가 지금까지 그것을 증명해 주고 있다. 왜냐면, 인류가 세상에 출현한 이후 지금까지 죽지 않고 살아 있는 자가 아무도 없기 때문이기에 사람이라면 누구나 당연히 여기고 거기에 자연스럽게 순응하고 있다. 그런데 그것을 정면으로 반박하고 있는 것이 기독교에서의 하나님과 예수님의 가르침이다. 한 마디로 사람들이 처음부터 잘 못 알고 있다는 것이다. 하나님은 성경에서 분명하게 말씀하시기를 영원한 때 전부터 사람에게 영생을 약속하셨고(딛 1:2), 예수님도 마지막 날 부활의 때가 되면 예수님을 믿다가 그 육신이 죽은 자들이 부활하고, 부활의 때에 살아서 믿는 자들도 죽지 않고 썩지 않는 신령한 몸으로 변화되어 영생한다고 하여 죽은 자..

예수님을 믿는 신앙인들이 목적하고 소망하는 것은 천국에 들어가서 영원히 죽지 않고 사는 영생이다. 만약 이것이 아니라면 믿지 않는 가족이나 세상 사람들로부터 온갖 비판과 핍박을 당하면서 그토록 많은 시간과 물질과 헌신을 드려 신앙할 아무런 이유가 없다. 창세기 때 하나님께서는 흙과 같은 아담에게 생기(살리는 기운: 생명의 말씀)를 불어넣어 생령(산영)이 되게 하셨다(창 2:7). 그리고 에덴동산으로 인도하시고 생육, 번성, 충만하여 땅을 정복하고 다스리라는 복을 주셨다(창 1:26~28). .그러나 아담은 너무나 안타깝게도 하나님께서 먹으라고 하신 영생하는 생명나무 실과를(창 3:22) 외면하고, 하나님께서 먹지 말라고 하신 뱀(사단)이 주는 선악과를 먹고 죽게 되었다(창 2:15~17, 창 3장). 이..

성경에는 '새 하늘 새 땅'이라는 말이 이사야 65장과 66장, 벧후 3장, 계시록 21장에 총 4번이나 기록되어 있다. 사 65:17에는 “보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라”라고” 기록되어 있다. 사 66:22에는 "나 여호와가 말하노라. 나의 지을 새 하늘과 새 땅이 내 앞에 항상 있을 것 같이 너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리라." 하셨고, 벧후 3:13에는 "우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다."라고." 하였다. 그러므로 마지막 때를 살고 있는 신앙인이라면 하나님께서 모든 역사를 이루시고 끝내시는 마지막 때 "새 하늘 새 땅"'을 창조하실 것이라는 이 약속이 과연 무엇인지 정확히 알고 있어야 하나님께서..

모든 사람에게는 예외 없이 자기 앞에 천국과 지옥을 선택해야 하는 두 갈래 길이 있습니다. 지옥으로 가는 길은 참 쉽습니다. 그냥 세상에서 되는 대로 살다가 가면 우측에 있는 그림처럼 바로 지옥행이니까요? 그러나 천국 가는 길은 결코 쉬운 길만은 아닙니다. 왜냐면 천국에 들어갈 수 있는 조건을 갖추어야 하기 때문입니다.그 조건이라는 것은 세상에서 출세하고 성공해서 부귀영화 누리는 일을 버리고 오직 하나님의 씨인 진리의 말씀으로 거듭나고 예수님의 피로 죄에서 해방되고, 알곡으로 추수되어 영적 시온산 천국곳간으로 들어와서 이긴 자의 나라 12지파에 소속이 되면 좌측에 보이는 그림처럼 천국에 들어 올 수 있습니다. 위 그림은 비록 AI로 만들었지만, 천국과 지옥의 상황이 위의 그림에서 느끼는 바와 같이 ..

신앙인들이 물과 성령으로 거듭나서 천국을 보고 들어가려면(요 3:3~6), 반드시 '이긴 자'라는 의미의 이름인 '이스라엘'과 '이스라엘 열두 지파'의 실체를 알아야 한다. 왜냐하면 이 나라가 이 땅에서 이루는 하나님 나라와 백성이 있는 천국이기 때문이다. 이스라엘 열두 지파의 나라는 "이긴 자의 나라"라는 의미가 있으며, 이 나라는 구약시대와 예수님 초림 때와 재림 때 각각 출현하게 된다. 첫번째는 구약시대에 창조되는 육적 이스라엘 12지파이다. 이는 창세기 때 야곱이 형인 에서로부터 자기의 생명을 보전받기 위해 하나님의 사자와 겨루어 이김으로 '이긴 자' 라는 의미의 '이스라엘' 이라는 새 이름을 받고(창 32:28) 그의 열두 아들로 인하여 그들의 조상 아브라함의 육적혈통을 이어받은"육적 이스라엘..

기독교인들은 대부분 십자가를 지신 예수님을 영접하고 믿기만 하면 그 시로 구원받고, 세상에서 복 받고 잘 살다가 육신이 죽으면 천국에 간다고 믿고 있다. 그러나 그렇게 해서 구원받고 복 받고 살다가 천국에 들어갈 수만 있다면 왜 그 많은 신앙의 선진들이 구원받기 위하여 그토록 고통스러운 순교의 길을 갔으며, 하나님께서 왜 이 방대한 성경을 66권이나 기록해 주셨겠는가? 구약은 신약의 그림자와 모형이요 참 형상이 아니라고 하며, 말세를 만난 우리의 거울과 경계가 된다고 한다(히 8:5, 히 10:1, 고전 10:11). 그러므로 그림자와 모형과 거울로 보여주는 구약시대의 역사적 사건을 통해 오늘날 신약시대의 참 형상으로 이루어지는 구원의 참 의미를 알아보자. 구약의 이스라엘 민족은 창세기 때 하나님께서 ..

신앙인의 소망은 천국에 들어가서 죽지 않고 영원히 복락을 누리며 사는 것인데, 만약 신앙인들 중에서 이 소망을 세상의 부귀영화 등 다른 데 두고 있다면 그것은 대단한 착각이며 잘 못 된 신앙이다. 왜냐하면 하나님께서 사람에게 종교를 주신 목적은 하나님께서 이루시는 천국에서 어떠한 죄악도 없고 사람이 죽는 일도 없는 새로운 세상에서 오직 하나님의 법(말씀)안에서 서로 사랑하고 평화와 자유를 누리면서 하나님과 함께 영원히 사는 것이기에 우리의 소망도 여기에 맞춰져야 하기 때문이다. 다소 생소하겠지만 성경에는 천국은 하늘에 있는 영계의 천국과 땅에서 이루는 육계의 천국이 있으며, 주 재림 때 영계의 천국이 육계의 천국으로 임해 와서 하나가 되어 함께 영생한다고 한다. 영계의 천국은 육체가 무너진 구원받은 영혼..

성경에는 하나님께서 보내 주시겠다고 예언으로 약속하신 참 목자가 있다는 것을 들어 보았는가? 하나님께서 구약 선지자들을 통해 예언으로 약속하신 참 목자는 구원자로 오신 예수님이시었다(요 5:39). 이때 하나님께서 약속한 목자를 보내주실 것을 예언한 이사야 예레미야 같은 선지자들을 "예언의 목자"라 하고, 이 예언의 목자들이 예언한 약속대로 오신 예수님을 "약속한 목자"라고 하며 이런 목자가 생명의 말씀(진리)을 가진 생명나무인 참 목자이다. 약속한 목자이신 예수님은 이 땅에 오셔서 십자가에 달려 돌아가시고 부활하실 때까지 하나님께서 구약 성경에 예언하신 모든 것을 다 이루었다고 하셨다(눅 24:44=> 요 19:3 0). 그리고 예수님께서 구약을 이루신 것(실상)과 예수님이 말씀하신 천국복음을 증거 하..

한 나라의 흥망성쇠는 그 나라를 다스리는 지도자에 의해 좌우된다는 역사적인 사실이 수도 없이 많다. 더군다나 신앙 세계에서의 지도자인 목자는 하나님의 백성을 천국으로 인도하느냐 아니면 지옥으로 인도하느냐의 결정적인 역할을 하는 것이므로 어떤 목자를 만나야 하는 가는 우리 신앙인들에게 너무나도 중요한 일이다. 목자에 대한 배경을 알아보면, 영의 세계에서 하나님을 대적하다가 쫓겨난 사단으로 말미암아 영의 세계(영계)나 육의 세계(육계)에도 각각 하나님이 주관하는 나라(교회)와 사단이 주관하는 나라(교회)가 있게 되었으며, 그로 인해 육의 세계에는 하나님의 참 목자와 사단의 거짓 목자가 있게 되었다. 그리하여 창세기 때 하나님은 육의 세계의 아담을 들어서 에덴동산을 지키며 다스리게 하셨고, 사단은 뱀을 들어서..

창세기의 에덴동산 중앙에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무(선악나무)가 있다고 기록되어 있는데 이 두 나무는 우리 신앙인들이 반드시 알아야만 하는 가장 중요한 것인데 이 두 나무가 과연 무엇인지 아는가? 창세기 때 하나님께서 아담에게 에덴동산 중앙에 나 있는 선악나무의 실과를 먹으면 정녕 죽을 것이니 먹지 말라고 하셨는데(창 2:17), 아담과 하와가 뱀의 미혹을 받고 선악과를 먹음으로 하나님께서 경고하신 대로 그들은 흙으로 돌아가서 죽게 되었다. 하나님은 자기를 배반하고 뱀에게 가버린 아담과 하와가 또 생명나무 실과를 따 먹고 영생할 가하여 생명나무로 가는 길을 막아버렸다고 한다( 창 3:22). 그러므로 생명나무 실과를 먹으면 영생하고, 선악나무 실과를 먹으면 죽게 된다고 하는데 우리는 오늘날까지..

예수님은 신약 요 15:1에서 나는 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라고 하셨다.농부이신 하나님은 농사를 지어서 추수 때가 되면 곡식을 거두어서 아버지의 집 곳간으로 들이실 계획을 세우신다. 그래서 구약 예레미야 선지자를 통해서 이스라엘 집과 유다 집(신앙 세계)에 사람의 씨와 짐승의 씨인 두 가지 씨가 뿌려질 것임을 예언으로 선포하셨다(렘 31:27). 그리고 약 600년 후에 독생자 예수님을 보내서 씨를 뿌리게 하셨는데 인자이신 예수님은 하나님의 좋은 씨인 사람의 씨를 자기 밭 곧 예수교라는 신앙 세계에 뿌리셨고, 하나님의 원수인 마귀는 짐승의 씨인 가라지를 같은 밭인 예수교에 밤에 몰래 와서 덧뿌림으로 하나님께서 예언하신 대로 이루어졌다. (마 13:24~25). 그리고 예수님은 자기 밭에 뿌려..

구원을 얻는 자들이 가게 되는 구원의 처소 곧 천국은 하나님과 예수님이 계신 처소(장막)이다. 구약 성경 시편에는 여호와는 나의 반석이시요 나의 요새시요 나를 건지시는 자시요 나의 하나님이시요 나의 피할 바위시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 산성이시로다, 하셨다(시 18:2). 또한 여호와께서 시온을 택하시고 자기 거처를 삼고자 하여 이르시기를 이는 나의 영원히 쉴 곳이라 내가 여기 거할 것은 이를 원하였음이로다, 하셨다(시 132:13~14). 그리고 하나님은 자기 아들을 하나님의 거룩한 산 시온에 왕으로 세우시고 철장으로 만국을 다스리게 하겠다고 예언하셨다(시편 2장). 그러므로 하나님은 우리의 구원의 산성이 되어주시고 그 산성인 시온 산에 아들이신 예수님을 왕으로 세워 영원히 안식하는 ..

예수님은 "이제 일이 이루기 전에 너희에게 말한 것(예언)은 일이 이룰 때(성취) 너희로 믿게 하려 함이라(요 14:29)" 고 예언과 성취에 대한 믿음의 중요성을 강조하셨다. 세상에는 성경의 예언서, 불교의 불경, 유교의 사서삼경, 노스트라다무스의 예언서, 마야의 예언, 정감록, 격암유록, 중국의 추배도 예언서 등 여러 가지 예언서가 있다고 한다. 그런데 대부분의 예언서는 부분적이며, 그 예언이 성취된 실상이 거의 없다. 그중에서 성경만은 예외로서 성경은 창조주 하나님께서 시대마다 택하신 선지자들을 통해서 장래 이루실 일들을 예언하셨고 그 예언을 실상으로서 성취하셨으며, 아직 이루지 아니한 예언도 맹세코 반드시 성취하실 것을 말씀하시고 있다(사 14:24, 사 46:10, 마 5:18). 구약 성경..

예수님이 십자가를 지신 이유는 첫째, 우리의 죄를 대속해 주시기 위함이고, 둘째, 우리의 죄가 사해짐으로 인하여 이산가족이 되었던 하나님과 사람이 다시 만날 수 있게 해 주시기 위함이다. 예수님이 십자가를 지심으로 우리의 죄를 대속해 주신 이유는 창세기를 거슬러 올라가서 하나님께서 택하신 아담과 하와가 뱀(사단)의 미혹을 받아 하나님께서 먹으면 정녕 죽을 것이니 먹지 말라고 금하신 에덴동산 중앙에 있는 선악 나무의 실과를 먹고 하나님과의 언약을 배도하고 하나님께 범죄 함으로 비롯되었다(창 2:15~17, 창 3장). 그리하여 아담은 자기가 지은 죄로 인하여 사망에 이르게 되었고 아담 후손 세계가 죄악이 관영해져서 그때부터 하나님과 사람들은 이산가족이 되고 말았다(창 6:1~5). 그리하여 아담 한 사람..